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蔡赟:球场上,必须力戒“三心一德”

发布时间: 2016-5-03 10:36 |  发布: 天羽资讯 |  来源: 和蔡赟聊羽毛球 |  查看: 3229次  |  评论:1

三心

一为虚荣心,没有虚荣心,就不会在大好局面下自以为胜利到手,像猫那样调戏猎物,No作 NoDie,最后被对手反咬一口。



二为自尊心,消除自尊心,能确保自己在状态不好的时候不迷恋于某些技术的得失,过去我们训练的时候,如果被杀死了一个,那天就肯定发一天的高球——看你能杀死我多少个!这种肤浅的顶牛就来自于我们可怜的自尊心。


三为羞耻心,我们经常见到,球员输球不生气,但如果对手恃强凌弱,用各种假动作百般玩弄自己,就会生气,还理直气壮的摆出一副“士可杀不可辱”的模样,这种反羽毛球的情绪,都是羞耻心造成的。事实上,如果假动作不合法,自有规则限制。


一德

而所谓一德,就是道德的意思。这个问题比较复杂,我举个例子,遇到网前很高的“叉烧球”,我们一般会朝空档杀,有时也会打到人,但打到人的时候,会被人说球品差。

理论上讲,即便我是故意打人,也是合法得分,准确的打追身球是我技术能力的体现,退一万步说,打到人就是球品差,可是距离很远的情况下打到人的话,就没人这么说了。

所以我认为,这是一种用发明出来的“道德标准”来绑架他人球场行为的思想,我们如果受到这种所谓“道德”的影响,拿到机会球躲着人打,对于技术差点的人来说,是很容易失误的。


由此可见,遵守“道德”将背离体育以胜负论英雄的准绳,那么这个“道德”的意义何在?当然,以上我所讲的,是“三心一德”的不良影响,实际上“三心一德”还是推动我们做到了很多事情的,因此它也有积极的一面,但对于球员来说,“三心一德”的消极作用远远大于积极作用,所以我认为球员当力戒之。

此外,球员还必须有一分为二的正确态度,不讲“三心一德”必须是比赛状态而已,头脑中有个开关,在握手之后,轻轻一拨,回到生活状态。

图文:和蔡赟聊羽毛球公众号

热门评论

真童虎   2016-5-04 00:40:37

自尊心和道德要戒掉?没自尊就没自信,没道德就没精神了[白眼]
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